马原期末唠嗑

未完待续

既然期末作业只要求提交一份随笔，那我也就不这么认真了罢。

本文的原型来自这个学期写的几篇随笔，期中作业时未完成的原型，以及近日在餐桌上同朋友的几次讨论。拼拼凑凑捋捋来交个差。

垄断、去中心化和中心化、信息价值的转变、以及马太效应和二八原理背后规则随时代的转变

这一系列吐槽源自先前讨论过的两个问题：

如何看待当代追星中的溢价
如何看待当代网络资源垄断

前者是网友在参与辩论后与我偶然的讨论，而后者则源自我喜欢的电子书分享网站重定向至京东后的怒不可遏。基于前日学习网络科学时了解的概念，我开始对现代资本的实质产生疑惑。

后续可能将于此处补完

一、马太效应和二八定律——自然的必然

先谈到马太效应和二八定律吧，这两者描述了一种强者愈强、弱者愈弱的社会现象，带来了百分之八十的财富掌握在百分之二十的人手里的结果。这背后描述了一种明显的弱肉强食的社会森林法则基调，并且存在必然的社会科学原理。

尽管作为马太效应出处的《新约·马太福音》已传世千年，而二八定律被发现至今也逾百年。这两个概念深深刻在了封建与资本主义背景的世界下，也近成为每个人心中的公理，但这背后的数学原理在世纪之交才被发现：幂律分布与BA无标度网络的发现揭示了其在社会科学领域之所以有效的原因。

幂律分布——二八定律

幂律表示的是两个量之间的函数关系，其中一个量的相对变化会导致另一个量的相应幂次比例的变化，且与初值无关。其可以由以下分布方程进行刻画：

p(k)=Ck^{-\gamma}

将幂律分布表现在数值上，可以发现这样的关系。我们可以将下图理解成描述收入跟对应收入人数关系的分布曲线，右侧是数量庞大但收入微薄的“长尾”，左侧则是少数“主宰”。不难发现，在我们的现实生活中，很多资源的配置都是由幂律分布决定的，而非由相对平均主义的泊松分布确立。这背后即是二八定律在当前时代必然成立的背景。那么，这种分布的性质是从何而来的呢，该规律背后的原理在巴拉巴西的无标度网络模型被揭示。

无标度网络——马太效应

无标度网络是用于刻画现实中存在网络的模型，具有严重的异质性，其各节点之间的连接状况（度数）具有严重的不均匀分布性：网络中少数称之为Hub点的节点拥有极其多的连接，而大多数节点只有很少量的连接。少数Hub点对无标度网络的运行起着主导的作用。

无标度网络的提出是用来补充此前随机网络对真实网络刻画能力的不足而产生的。其基于巴拉巴西-阿尔伯特模型进行生成，刻画了真实网络的生长和偏好连接特性：

生长：网络并非随机网络模型中固定节点数量的网络，而是处于节点的不断增长中
偏好连接：新增长的节点并非随机与其余节点连接，而对高度节点具有相对的偏好

对于生长过程中，新节点更偏向于选择度为 $k_i$ 的节点进行连接的概率为 $\Pi_i=\frac{k_i}{\sum_j k_j}$ ，两种因素共同作用使得无标度网络节点的度存在以下分布 $p_k \sim k^{-\gamma}$ 。

将该模型放入现实世界中进行理解时，可以表述为随现实交易网络、社交网络进行增长时，新加入的节点更趋向于连接当前具有较多资源的高价值节点，从而使得高价值的节点价值再度升高。而后加入的低价值的节点难以获得资源取得扩增。对应了强者愈强，弱者愈弱的社会现象。

二、资本积累与扩增——社会的必然？

前文对于无标度网络的建模固然是不够完备的，毕竟存在时间较长的高价值节点极有可能被天革了命，抑或是被人革了命。同时部分新加入节点其内生的高价值将为为其带来具有相对有时的积累渠道，依据比安科尼-巴拉巴西模型进行解释，其可能具有更高的适应性，从而破除先发节点的优势。其节点连接的概率随之转化为以下形式， $\eta$ 表示节点的适应性：

\Pi_i=\frac{\eta_ik_i}{\sum_j\eta_jk_j}

一些显然的例子，当今互联网企业的兴起及带来的新资本均表现了这样一种特性。最有趣的是，很多时候新事物必然会取代旧的，我们设置可以为适应性的分布增加一组函数依赖关系 $\eta(t)$ ，我们理所当然会对这样的依赖关系产生了疑问，但请容我将讨论放到后边。

继续当前标题下的问题，既然社会网络的模型刻画了资本积累的必然趋势，全球的资本化浪潮是不是真的不可阻挡呢？我们期待的未来是否真的遥遥无期呢？我倒是觉得我们可能陷入了一个误区。为什么社会关系的积累要转化为资本的积累呢？就像我们当今总是期待利用人脉换取资源一般。不过，这暂时不是我方便讨论的问题，也不是能明确想清楚该如何解决的问题，遂也搁置了。

三、信息与适应性——当代生产资料初论

我们先给信息下一个定义，引用百度百科

信息，泛指人类社会传播的一切内容。人通过获得、识别自然界和社会的不同信息来区别不同事物，得以认识和改造世界。在一切通讯和控制系统中，信息是一种普遍联系的形式。1948年，数学家香农在题为“通讯的数学理论”的论文中指出：“信息是用来消除随机不定性的东西”。

在BB模型（比安科尼-巴拉巴西）中，一个节点的综合价值是由当前连接数即硬价值，和适应性即软价值共同界定的。但是要在现实世界中界定这两个参数还是过于复杂了。我们从个人利益的角度重新审视如何选择连接的问题。

在现实世界中，人对自身社会连接的选择和对信息的接收是十分相似的。人会趋向于于身边的人建立联系，因为其获取成本较低，同时会趋向于与综合价值高的人取得连接，因为这样带来的收益较高。对应的，人对信息的接收也存在一定的同构。人们趋向于取得时效性高的信息，并能从中获得取得信息的满足感和娱乐感，与此同时需要取得价值性高的信息，并用此来提升自身的潜在价值/软价值。

虽然相对晦涩了些，但是这背后是存在一个潜在链条

graph LR
	信息-->中介人
	中介人-->人
	信息-->人

重新考虑这个链条的结构，并把信息这个抽象的概念转化为“发布人”，中介人转化为一般意义上的人，即考虑各个节点之间可依据其自身性质进行对等交互。对于不同的发布信息激励，我们可以获取以下两种拓扑

对于高价值信息：

graph LR
	发布人-->中介人
	中介人-->发布人
	中介人-->人
	人-->中介人
	发布人-->人
	人-->发布人

对于高时效信息：

graph LR
	发布人-->中介人
	中介人-->发布人
	中介人-->人
	发布人-->人
	人-->发布人

借用计算机中握手的思想，将前向的箭头视为试探，反向的箭头用于确定连接。这两种拓扑中唯一的区别在于信息传递的中介人能否得到连接反馈，而我们可以将这样的连接视为资本积累。即对于时效性高的信息传递，发布者是唯一的获利者，并能凭依信息获取的优势不断积累资本取得更高的信息优势，表现出一种依据信息优势维持稳定中心化结构。而对于高价值的信息，当我们对以上拓扑结构进行拓宽时便会发现，每个参与者均具有对其进行解释的权力，并且能通过自己的生产劳动获取连接，在摆脱了时效性的同时削弱了竞争性，表现出了一种去中心化的特质。两种模式之下，便展现了资本主义与社会主义的区别，待由下文考虑。

四、信息传递——所谓娱乐至死

对于信息的时效性和价值性的关系，早在美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼于1985年出版的《娱乐至死》一书中便有相关的讨论。其阐述了信息传播渠道的转变与信息革命对社会人类心灵的塑造，剖析了以电视为主的新媒体对人思想认识、认知方法乃至整个社会文化发展趋向的影响。

纵然这样的论调里不无包含属于已逝去时代的人对旧时代传播媒介的惋惜，其背后固然也包含着可以沿用至今的分析思路。媒介即隐喻，媒介即认识论，媒介通过其传递的符号塑造着人们的精神世界，规定了人们思考问题的方式。随着信息传播速度的加快，信息的时效性的取得成本大幅降低，以至于信息的价值性被默默稀释了。作者在文章中抨击并没有取信于人能力的口述压垮了客观、正确、接近真理的文字，以至于信息中情绪化和未经检验的部分充斥着人们的大脑，潜移默化修改着人们的意识。

类似的趋势也存在于当今电视时代向互联网时代的转变中。

我们可以发现，电视时代展现的是一种明显中心化的传媒模式，资本家通过电视媒介来传播和解释他们的思想。而到了互联网时代自媒体的喷发，有的人将其简单认知为百花齐放的去中心模式，但我却认为不然。不同的媒体传播着不同的符号代表着不同的利益，但是不变的是利益本身。纵使自媒体再多，范围再广，其始终无法摆脱这样一种思想：让更多人接收我的连接，使用我的符号，接受和绑定我的观念，从中收取利益。而基于这样思想的传播，其背后永远藏着相同的信息：金钱、收益、资本，更别提其它更加直接的消费主义行为。与其称呼该环境为去中心化，我更愿意称之为单中心支配下的多中心化。

时至今日，电子屏幕书写的“黑纸白字”带来了更高的时效性，与此同时将更多资本主义的价值观一同输入了全世界人民的脑中。

虽然仅对传播的形式进行揭示并不能很明显的表现什么，但是我们根据信息的定义重新去考虑当资本作为时效性的发布者时，能向我们传递什么时，才能重新去取得结论。

五、信息绑架——在确定性中寻找安全感

信息是用来消除随机不定性的东西。

继续引用上文对信息的定义对接下来的课题进行讨论。

信息是用来消除不确定的东西，确定性是人类借以取得安全感的东西。自然的运动始终导致着熵的增加，但是米哈里·契克森米哈赖在《心流》一书中则提出了这样一种观点：人类从事的，是一种反熵或减熵的活动。

人类通过从事减熵的活动，获取秩序，获取安全感，最本质的需求就是满足自身安全需要。

安全需要（safety needs），低级需要，人们需要稳定、安全、受到保护、有秩序、能免除恐惧和焦虑等。

依据马斯洛需求层次理论，安全需要是在安定了生理生存需求之后最基础的需求。如今，不考虑部分战乱地区和过度贫困地区，即当今资本社会发达的地区，普通民众的生理需求多不成为大问题。参考马斯洛的说法：“需要层次越低，力量越大，潜力越大。”，共产主义的理想就是来自于对资本剥削的不满，作出共产主义理论的导师们为了满足自我需求而建立了理论，但是真正站起来革命的仍是被资本剥削的广大普通劳动人民。因为生理需求得不到较好的满足，因而揭竿而起。在历经了这样的教训后，资本家重整了工作目标，他们通过福利手段满足广大人们的生理需求，通过创造价值符号掌控人民的安全需求，通过上升通道扭曲人们的社交需求和尊重需求，从而维持资本主义社会的稳定。

其中，安全需求在当前语境下的表现为——消费。在当代被资本绑架的信息渠道中，一个人取得自我安全稳定和满足的需求来自消费。

六、消费——无需怀疑的异化

分享先前玩过的梗

:资本论建议购入马克思诞辰200精装版——（资本主义消费陷阱）

消费主义是什么呢？

创造消费欲望，鼓吹消费的力量，宣扬通过消费取得满足。通过对消费符号的造像创造虚无的需求和虚无的满足，再次回收劳动人民的剩余价值。其背后的基本逻辑就是通过夺取人民对满足的定义权，将其在消费语境下重新定义。而作为回收手段的，正是一种通过把控“获取满足感”一点上信息不平等制造的高溢价。

但是，有趣而可笑的是，正如《逃避自由》书中所描述的那样，当我们放弃了为自己做决定，去接受别人赋予我们的对一切的标准时，我们能获得一种无与伦比的，和大家一样身处集体的安全感。

依照资本的运作，劳动人民将自身投入资本雇佣生产，换取象征着劳动产品却完全与自身劳动成果割裂的货币。

劳动者被与自身的劳动剥离，无法感受到劳动和生产对自身的价值，无法从劳动中取得满足感。

那么，似乎便只能从消费中取得满足。因此，资本需要创造更多的消费，甚至要让人们为了虚无的符号消费，以更大程度上榨取劳动者的生产力。而当劳动者越卖力的进行劳动，又需要更多的消费品来填补自身的空虚与压抑。

劳动似成为了商品，而你我均已被异化。

七、信息壁垒——当代生产资料再论

在以上的段落中，已经基本论证了信息对于当代资本可以产生的价值。通过垄断信息传递渠道和创造消费符号，促成了资本对广大人民的剥削与压迫。

于此同时，对存在信息的绝对占有也成为了资本与传统形态截然不同的生产资料。

比较经典的例子便是如今的大数据时代，关于用户的信息肆意地被商家所交易，推荐系统的蓬勃发展成为了规训的工具。资本与资本之间存在信息壁垒，资本达成了收集信息的联盟，并排挤新晋资本的道路以取得劣币驱逐良币的成果。人与世界之间存在信息壁垒，推荐系统为人们对知识的获取划定了舒适区，使得人与标签反向绑定，娱乐化的价值观桎梏人的发展。

当我们结合前后两处讨论，并将结论套回最初的网络模型时，便能发现在当今信息时代，我们对资本网络进行解释时，甚至不需要讨论具体的交易网络形式。只需要建立一种从信息量到节点度，从信息传递到连边的隐喻，就能很好地刻画当今资本在网络中的实际姿态。通过既有的高信息获取信息和散发影响，通过对既定连边的掌控散布话语权。

星形拓扑和乃至玻色爱因斯坦凝聚的绝对中心化网络，就是当今资本主义社会的原型乃至目标。

八、随机与去中心化——网络结构再论

那么我们又回到了最初的问题，以达成共产主义的理想为目标，我们要如何去瓦解与信息网络形成同构的资本网络呢？

如果说无标度网络象征着一种中心化的结构，那么随机网络中服从于泊松分布的度分布就能很好地解释一种去中心化的姿态。要考虑无标度网络与随机网络之间的转化关系，在网络科学中存在着对于网络结构与度指数关系的讨论。其描述了对于分布方程 $p(k)=Ck^{-\gamma}$ ，当度指数 $\gamma$ 改变时网络结构的相变性质

度指数	网络性质	实体举例
$(\infty,2)$	不存在
$2$	星形结构	总线型/星形网络
$(2,3)$	度分布二阶矩发散，无标度超小世界	万维网、社交网络
$3$	临界状态
$(3,\infty)$	二阶矩有限，小世界随机网络	引文网络、科学合作网、互联网